Année de la Foi : catéchèse de Benoît XVI (VI)

Catéchèse (curseur 9’46- 25’32)

Audience générale du mercredi 21 novembre 2012 – Salle Paul VI

“C’est raisonnable de croire”

…Cette connaissance de Dieu par la Foi, ce n’est pas seulement une connaissance intellectuelle mais vitale. C’est la connaissance de Dieu Amour grâce à son même amour. L’amour de Dieu ensuite fait voir, permet de voir, ouvre les yeux, permet de connaître toute la réalité au-delà des perspectives étroites de l’individualisme et du subjectivisme qui désorientent les consciences. La connaissance de Dieu est donc expérience de Foi et implique en même temps un chemin intellectuel et moral. Touchés au plus profond par la présence de l’esprit de Jésus en nous, nous dépassons les horizons de nos égoïsmes et nous nous ouvrons aux valeurs véritables de l’existence.

Aujourd’hui je voudrais m’arrêter sur la raison de la Foi en Dieu. La tradition catholique, dès le début, a rejeté le fidéisme, la volonté de croire contre la raison. « Je crois puisque c’est absurde », ce n’est pas une formulation qui interprète la Foi catholique. Dieu en effet n’est pas absurde, il est peut-être mystérieux. Le mystère à son tour n’est pas irrationnel mais surabondance de sens, de significations, de vérité. Si en regardant le mystère la raison voit le noir, ce n’est pas parce que dans le mystère il n’y ait pas de lumière mais plutôt parce qu’il y a trop de lumière. C’est comme lorsque les yeux de l’homme regardent directement le soleil. Ils voient uniquement des ténèbres mais qui pourrait dire que le soleil n’a pas de lumière ? La Foi permet de regarder le Soleil Dieu, puisque cela veut dire accueillir sa révélation dans l’Histoire et donc recevoir vraiment toute la lumière du mystère de Dieu, reconnaissant le grand miracle : Dieu s’est approché de l’homme, il s’est offert à sa connaissance consentant à la limite qui est propre à la raison de l’homme. En même temps, Dieu avec sa grâce illumine la raison lui ouvre des horizons nouveaux incommensurables, infinis. Pour cela, la foi constitue une occasion à chercher toujours, à ne jamais s’arrêter, à ne jamais se satisfaire dans la découverte inépuisable de la vérité et de la réalité. C’est faux le préjugé d’un certain nombre de penseurs d’aujourd’hui selon lequel la raison humaine serait bloquée par les dogmes de la Foi. C’est exactement le contraire comme les grands maîtres de la tradition catholique l’ont démontré… (11’43-15’12)

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Vatican